日本的女孩子们都喜欢嫁给和尚,她们认为这样可以更加的接近“佛”,感受“佛”。而且,日本的人民不论他们生前有何信仰,但是在死后,都是要起一个法号,以示皈依佛门。每一个人都希望在死后可以进入西方极乐世界,如果在死后不去投入佛祖的门下,他们在日本的土地上是买不到墓地的,无法入土为安,即使是非日本本国的人,在拿到日本的国籍之后也是需要有此等手续,不然同样买不到墓地。
与那些被红尘迷了眼睛的和尚不同,眼前的这个和尚有些特别,此非从看见他开始就有这样的感觉。
咒怨8
“小友到此处有何事吗?”念完了经,和尚放下手中的木鱼,说出的话是用标准的中文。此非小小的惊讶了下,但也仅仅只是惊讶在这深山老林中还能听见这熟悉的语言罢了,“随便走走。”
“小友想要走到哪里去呢?”
“到我该去也会去的地方……”
和尚不紧不慢的转了转手中的念珠,沉默了会,道:“花非花,雾非雾;无处寻,无处觅;非此时,非此地。”
“……和尚说的太多了……”此非把目光移向放在一边的木鱼,在看向仿佛八风不动的和尚,“我问你,你念的是什么经?”
和尚正身,“和尚该念的经。”
“不是阿弥陀佛?不是佛?”
“是阿弥陀佛,是佛,也是和尚。”
“自性佛?”
“自性佛。”
“你观这花鸟虫鱼,可有不妥?”
“自在的很,有何不妥?”
“你看这万物情理,可有妨碍?”
“世间万物,皆在情理,无有妨碍。”
“那么和尚,我说修本身,修本心,修本佛。求根本智,随文入观,成根本心,成根本智。求开慧,求明修,求心,求佛,皆是八苦,不得超脱。和尚何必找我的麻烦?”
“……”
“……”
“……阿弥陀佛,是和尚多事了,原来小施主是一个心里明白的人,那和尚我就不用担心了。”
此非也不管和尚,转身就走。和尚朝着此非的背影一拜,口中念着什么,听着还是此非来时念的那些佛经,身影渐渐的变淡,而后像是水印一般消失。
经过了一夜的休息,一群人又闹哄哄的跑了出去,说是要爬山,也许是有意的,他们把昨天的事情全都忘了个干净,起码表面上是如此,笑的很是灿烂。他们依旧兴冲冲的,三五成群的跑出了寺庙,此非以想单独看看寺庙为由,留在了寺庙里。
接着昨天逛过的地方,此非在一个小和尚的带领下参观起了寺庙。
小和尚十五六岁的样子,看起来和此非也差不了多少的年纪,也许是难得能和同龄人说话的原因,小和尚对寺庙里的各处解释的格外的卖力。此非看了半天也没找到寺庙里清灵之气的来源,想来应该是在一处隐秘的所在,于是道:“小和尚,你们寺庙里有什么特别的地方或者是东西吗?”
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