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理体制与外面脱节，人进了养老院，相当于现实社会中退休回家，不再从事社会工作。），国民从一参加工作就很注重这一点，积极积累积分——积累功德。
因为少了攀比，每个人把注意力全放在自身的努力进取上了。也是基于这种原因，国民们工作主动性都很高。
人人有工作
因为住房用品都是公家的，个人需求按需供给。邻里之间很少发生纠葛。大家和睦相处，其乐融融。
全国民众人人都有工作，没有失业者。一个人只要肢体健全，组织根据你的实际能力，安排力所能及的工作。最最笨拙不开窍的人，就安排在公共场所捡拾垃圾。一天同样记十个积分。自己养活自己满没问题。
如果一个人实在懒惰，什么活也不愿意干。整天就是吃饱了睡，睡醒了吃。那也不要紧，最起码你还是一具造粪的机器。
所遗憾的是，你得住进懒人养疗院里去。你在那里可以尽情地吃，尽情地睡，尽情地过你慵懒的日子。
直到你觉得没意思了，打算干点什么消磨时光。组织上就会安排你做些力所能及的工作。
直到你熟练掌握了，并对此产生了兴趣，再让你回归社会，用劳动来养活自己。
其实，棘津国最不缺的就是食物。多一个人不显多，少一个人不显少。提倡以劳动换取食物，完全是在执行按劳取酬、按需供给的方针政策。
因为国家福利机构很多：少儿有幼儿园，学生有学校，老人有养老院，残疾人有福利院，生病住医院，而且都是免费的。你一个肢体健全的成年人，不参加劳动就说不过去了。退一步说，三百六十行，哪一行也没留下你的痕迹，岂不白白来人间一遭！
基于这种考虑，国家拒绝养懒人。措施就是餐馆的入口。
每个餐馆都有二至三个入口，每个入口都有一根横棍与积分刷卡机相连。进入时，把积分卡往刷卡机里一插，显示已积分（当天的，早餐按头一天的积分），横棍自动抬起，人就可以进入餐厅了。
反之，如果刷卡机没显示积分，横棍就一直在那里挡着。众目睽睽，要多难堪有多难堪。
像这种情况，众人没有一个同情的。反倒嗤之以鼻。因为换取一顿饭的报酬很简单，就是在家里编织几个草编包装袋交到收货点，一顿饭就大功告成了。
如果出去旅游或走亲戚，或者别人来这里，或者在任何地方住留一天以上，国民就在当地干自己那一行的活，或者进行手到擒来的编织，然后他（她）受到伙食款待。
一个人只要遵守这个条件，可以随意走访国内任何地方。这样，他无论走到哪里，都会像在自己的居住区内一样进行劳动，而且有可口的饭菜。
由此可以看出，不管在那儿，都不容许浪费时间或借口逃避工作。
工作安排
在工作安排上，很大程度上尊重个人意愿。一个人如果在这个地方干着不顺心，可以随时申请调换。居民居住地离工作单位一般不超过五百米。如果超过了，可以调换住处。
国民人人平等。能用脑的你就用脑，发明创造，为发展国家献计献策；
不能动脑或不愿动脑的，你就多干活，创造劳动价值为国家增加财富。
工作不同，待遇一样。一个捡拾垃圾的笨人和最高领导人挣相同的积分，都是一天十分。
除国长外，领导干部轮流任职。两年一届。换届时，由个人报名群众投票选举产生。一般情况下一届一换，只有治理有方成绩特别突出者才可以连任。
棘津国的规章制度在全国通用，领导干部只是各项规章制度的监督者，很难有突破的地方。所以也就没有连任的。这就给很多人创造了过把当官瘾的机会。
劳动创造财富，当官为人民服务，两下里肩膀一般平，没有贫贱高贵这一说。所以，从官位子上退下来的人，一点也没有失落感。大家都把这看成了工作调动，属于极平常的工作安排。上的满怀信心，下的泰然处之。大家心里一点芥蒂也没有。
吃饭
国民家里不设锅灶。吃饭一律去餐馆。餐馆每一个居民小区设置一个，国民们凭积分卡进入，就近用餐。
如果一时有事赶不到的，家人可以用包装袋为其带回，吃多少带多少。
餐馆里一律是自助餐。主食菜肴上百种，用餐者可根据自己的口味，喜欢吃什么盛什么，喜欢吃几样取几样，吃多少盛多少。吃饱时一定要盘净碗空，不得浪费。